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反家暴法一周年:把家暴当“家务事”现象仍存在

2019-10-20 23:02 来源:凤凰社

  反家暴法一周年:把家暴当“家务事”现象仍存在

  我们应当为应对最坏的情况做好充分准备,那就是接受美国的挑战,毫无惧色地与它打一场力度相当、直至大规模的贸易阵地战。这的确相当于美国割了中国一块肉,中国打掉美国一颗门牙,到底谁更疼很难说,但有一点可以肯定,中国忍痛的能力比美国强。

这样的做法将破坏现有的国际秩序和国家间最低的行为准则。新版党内监督条例细化两个“一次”:下级纪委至少每半年向上级纪委报告一次工作,每年向上级纪委进行述职;派驻纪检组应当带着实际情况和具体问题,定期向派出机关汇报工作,至少每半年会同被监督单位党组织专题研究一次党风廉政建设和反腐败工作。

  我先祝贺新当选的国家领导人荣幸快乐!我们中国人民有今天的幸福,党和国家当选的领导人只所以有今天的殊荣,要感恩毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶段革命家和无数死难于建立新中国与拼命抗外敌保卫国家的英烈们;与祖先伏羲女娲、神农、孙中山与道佛儒主等先贤。更重要的是,纪律建设本身是一种教育和导向,有利于党员干部认识反腐形势,形成全面从严治党的新共识,从而营造起遵规守纪、廉洁自律的良好氛围。

  至于印太战略究竟是什么形态的东西,一个国家和地区怎么就叫加入了它,比如是去参加个会,或者表个态,还没有人能说得清楚。  包括来自美国在内的世界各国企业家和学者这两天在北京的中国发展高层论坛上纷纷论及中美紧张贸易关系。

  2011年,福岛第一核电站的三座核反应堆发生堆芯熔化,造成了人类历史上最严重的核泄漏事故之一。

  这种背景下,世界银行炮制的中等收入陷阱理论有没有替自己洗清污名、转移视线的嫌疑呢?对此,我们不能不画上一个问号。

  (作者是中国世贸组织研究会副会长)包括中国在内有志于独立自主的力量都因此面临着潜在的风险。

  美国已经二十年没有用过301条款和采取这类措施了。

  在此更值得探讨的是,此次征税在法理上的依据显然是不足的,现在此案虽还未诉至公堂,但结果已不辩自明,可以看出美国此举的目的完全是为了保护国内的钢铁企业,或者说是为了迎合中期选举在作秀,不能不让人联想到幕后的利益关系。事实证明,监督与自律同频共振,就能不断强化监督的正向作用。

    澳大利亚华裔前地方议员胡煜明近日入境上海时被拒并遭遣返,在澳受到关注。

    退役军人事务部的组建恐怕还有一个过程,需要一段磨合期。

  另外一旦中国还手导致美国采取进一步行动,中美贸易战全面爆发,中国的损失将比美国大很多。相似境况也发生在美国,特朗普的前顾问也是其竞选策略的主要设计者班农,就在祝贺意大利民粹时将其称作特朗普胜选的意大利版本。

  

  反家暴法一周年:把家暴当“家务事”现象仍存在

 
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反家暴法一周年:把家暴当“家务事”现象仍存在

以下两种论调值得重视:  一是机遇论。


来源: 凤凰读书

 

收到杜君立大作《现代的历程》,这部八百多页的著作,陈述从现代科学和资本主义开展以来,由欧洲发源的现代文明,在各个方面不断进展的过程。

诚如本书开头引用的狄更斯名言:“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”现代文明的发展,四百年来,节奏越来越快,改变的幅度也越来越宏大。如果将人类从非洲出走,分散到各处的时段作为开始,假如以二十四万年的长时段当作一天,人类文化的开始不过只是一万年以内,文明的开始也不过三千年,现代的文明占了四百年,如果从子夜计算,到第二天的子夜,这四百年的时间,在时钟上,已经是十一点五十八分。最近,科学界的奇才霍金预言,人类的发展将要终结了地球生命的历史,那个时候,也就离现在不会超过十万年左右。我们从十一点五十八分计算,往下走恐怕不需要五六点钟,可能在一两点,或是两三点时,就已经到了不可收拾的局面。

这种对危机的紧迫感,自古以来,人类不断有之。战国时代,屈原曾经审视壁上历史图画,发为“天问”;犹太基督教信仰,常常提醒大家,劫难将至;佛家的教训,也经常提醒世人,在劫难逃。对近代变化的迅速与深刻,在最近半个世纪以来,已经不断有人提出警告,于是,二十世纪学术界的气氛,完全不同于十八、十九世纪的乐观,而是悲欣交集的复杂情绪。《现代的历程》引用了狄更斯的感慨,正是反映同样的情绪。

本书作者陈述,世界上不但是一条主线,而是两条议题的交叉并行:一条是现代文明的发展过程,另一条则是,身为中国人经常会提出的问题,为什么中国稳定了两千多年,却在现代文明发展的比赛中,长期缺席,以致到今天,还在追赶“现代”?第二条轴线乃是十九世纪以来,差不多两百年了,在中国方面,李鸿章、梁启超、孙中山、胡适、梁漱溟等人士的另外一份“天问”。在西方学术界,这也是马克思、韦伯、李约瑟,以至于欧美的若干汉学家与历史学家,不断提出来的课题。

杜先生在这本大作中,虽然标题是《现代的历程》,实际上,他第二条轴线的重要性,在他的心目之中,也在读者的心目之中,毋宁超过了对第一条轴线的陈述。

我个人认为,“现代”的竞技,西方参与,而中国长期缺席,乃是由于在文明开始的枢纽时代,东和西的曲调,有不同的定音。人类在提出超越的课题时,无论东、西圣人,基本上都假定有一个超越的理性,在东方谓之“道”,在西方谓之“圣”。儒家阐述的“道”,要兼顾个人的意志和全体人类的福祉,西方提出的“圣”,乃是盼望个人能力和意志的发挥,能尽其“至”,才配得上神的恩宠。

假如这无穷无尽的宇宙中,一个小小的星云群,其中有一个小小的银河系,银河系中又有一个小小的太阳系,其中又有一个更微细的地球。对于这个微小的个体,有一位“造物主”,亦即人格化的“道”和“圣”,发下两条指令,写在同一页的两面,东边和西边各看了一半;于是,东边尽力在神赐给的环境中,求得最大的平衡和稳定,以安其身,以立其命;西方从犹太教以来,始终是尽力求表现、求发展,甚至于不惜毁损自己寄生的地球。到了今天,人类,那一地球上的癌症,即刻就要毁损自己的寄主。到今天,那世界人口四分之一,前此没有介入大竞争的中国人,竟也奋不顾身,投入竞技的最后一节。那一位“道”与“圣”人格化的造物主,会是怎么样的感觉?

杜先生自己陈述,他不是一个专业的历史学家,正因为他是一个关怀终生的知识分子,而不是专家,他能比专家们关心更大的问题,于是我们才有这么一部好书。

这几年来,中国文化圈内的各处,无论是中国本部,或者是本部以外的其他地区,包括海外的华人们,似乎都在警觉世变正亟,在各个领域,都有人关怀未来的发展。大家的情绪,常常呈现“悲欣交集”的情形,杜君立先生《现代的历程》乃是许多著作中,极可称赞的好书。作为读者,我感谢他;作为同样关心者之一,我也同意他的许多见解。我们盼望,杜先生的另一部著作(《历史的细节》修订版),很快问世,庶得早读为快。

许倬云谨记。

2019-10-20于匹兹堡

【书籍信息】

书名:《现代的历程》

作者:杜君立

书号:9787542656384

出版:上海三联书店 2016.07

发行:凤凰壹力

定价:72元

【作者简介】

杜君立,人送外号“草根才子”,关中西府人,主要作品包括《职业人格》《历史的细节》《中国盒子》《历史的慰藉》和《现代的历程》。近几年在传统纸媒和网络上发表了大量时评,以及许多颇有影响的文化、经济、社会和历史随笔。其思想随笔以广博精深见长,行文犀利,别具一格,深受读者欢迎,在网络上广为流传,成为中国时评界的一匹“黑马”。

【内容简介】

本书是《历史的细节》作者杜君立的最新作品,书中通过钟表、印刷机、蒸汽机、电脑等机器的发明及发展,勾画了人类文明和文化史,特别是现代史的发展进程。作者旁征博引,资料翔实,语言通俗风趣,并在再现历史之余提出了自己独到的见解。

从石器时代的弓箭,到青铜时代的轮子,人类就开始从工具到机器的旅程。当人类发现时间并驯服时间,人类最终被时间驯服;语言使人类区别于动物,文字却泄露了上帝的秘密。钟表和印刷机成为关于机器和现代最神秘的隐喻。从200年前开始,工业革命为我们打开了现代社会的大门,人们制造出机器并奴役它们,直到最终人们沦为机器的奴隶。战争释放了人类的狂热,人类遭到机器无情的屠戮。从汽车到电脑,人类根据自己的想象塑造了机器,同时也重新塑造了人类自己,使人类本身越来越像机器,直到被机器取代,这就是现代。一部人类现代史,就是一部机器发展史和文明进化史。

[责任编辑:何可人 PN033]

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